Con la legalizacion de el cristianismo en el Imperio romano escaso, el mandato de el emperador Constantino

Despues de tener distinguido la sexualidad de el universo ronoso y no ha transpirado musulman, vamos a fijarnos la de el universo cristiano asi­ como mismamente debido a habremos distinguido el concepto sobre sexualidad de estas 3 mayusculos religiones monoteistas del universo.

El primer porte que llama la atencion seri­a, que se conocen excesivamente pocas referencias de Jesucristo al tema de sexualidad humana. No obstante, la Iglesia se ha preocupado muchisimo en la decencia sexual de millones de individuos.

El texto de referencia para el universo cristiano es la Biblia, que contiene el primitivo y no ha transpirado Nuevo Testamento, el cual comprende los cuatro Evangelios y las Epistolas sobre San Pablo

se busca establecer sus doctrinas desplazandolo hacia el pelo generalizarlas. Asimismo del analisis sobre la Biblia, busco la favorece sobre teologos y no ha transpirado filosofos, que se basaron en la austera filosofia griega que valoraba el espiritu sobre ella de el cuerpo humano.

Fue San Agustin, el que reformo radicalmente la perspectiva cristiana del sexo, argumentando que el deseo sexual habia hecho, que Adan aceptara la oferta sobre Eva de examinar la fruta prohibida de el Arbol de la Sabiduria. Esto implica, que se asocia por primera ocasion el anhelo sexual con las origenes del pecado.

La vinculacion que desempenar San Agustin dentro de sexo/pecado permite a gran cantidad de cristianos con la sensacion de verguenza ante el afan sexual asi­ como el evento sobre saciarlo. Esta liga lleva a muchos cristianos a la ejercicio restrictiva del anhelo sexual. Estas teorias unificaron la doctrina sexual cristiana a lo largo de mas de mil anos desplazandolo hacia el pelo, aun actualmente en aniversario, hay sectores de el cristianismo que se rigen por el.

No obstante, con la aparicion de Martin Lutero, en el ano, con su reforma protestante, significa un velocidades muy importante, ya que rechaza las doctrinas sexuales sobre San Agustin, sobre que el sexo era pecaminoso, es decir, rompe el vinculo dentro de sexo y no ha transpirado pecado original. Lutero declara que el sexo dentro de un adulto desplazandolo hacia el pelo una chica era un regalo de Dios, invariablemente que este se diera dentro de el matrimonio.

El cristianismo se basa pues en la idea sobre que la sexualidad humana fue creada por Dios con la sola finalidad sobre la procreacion adentro de el casamiento. La pareja sexual actual resulta una trato intima, emocional desplazandolo hacia el pelo espiritual por medio de la trato sexual.

El cristianismo promueve invariablemente el casamiento. Sin embargo, el sexo afuera de el novio asi­ como el sexo por placer son aceptadas como parte normal del comportamiento humano por algunas iglesias, sectas y conjuntos denominados progresistas. Esta concepcion nunca seri­a tolerada por la Iglesia catolica.

EL MATRIMONIO CRISTIANO

En el Evangelio sobre San Mateo se dice “El hombre dejara progenitor y madre y no ha transpirado se unira a su femina, asi­ como los dos seran la sola carne… por lo tanto, lo que Dios junto, nunca lo separe el hombre”.

Sin embargo, han sido muy pocos las cristianos que celebraran su nupcias en la iglesia en las primeros mil anos de vida de la biografia cristiana. Fue a partir de el siglo XI, debido al Santo Padre Gregorio VII quien sometio el matrimonio an estar pequeno el control de la iglesia. En el anualidad, el casamiento fue declarado un sacramento, al mismo grado que el bautismo desplazandolo hacia el pelo la comunion.

Al completo aquello que no afuera normal era Con El Fin De Santo Tomas pecado contra natura. Si seguimos el Concilio Vaticano II, vemos como el acto sexual entre las esposos deberia acontecer honesto y digno, estas relaciones sexuales deberin acontecer normales. Deberi­an guardar en los limites de la sensatez. La iglesia rechaza la sexualidad exclusiva con fines placenteros asi­ como lujuriosos, considera el maniqueismo igual que una exteriorizacion heretica.

El sexo se restringe Con El Fin De la Iglesia a la trato de por vida entre un adulto y una mujer unidos en el casamiento. Este seri­a un apuro con la destino sobre fundar una casa estable. Igual que vemos, en el interior de el mundo cristiano, la sexualidad unicamente se tiene que dar adentro de el matrimonio. Todos los otras tipos se encuentran prohibidos.

El sexo fuera de el matrimonio es rechazado por acontecer considerado inmoral por genial parte del cristianismo. No obstante, el sexo afuera del matrimonio y no ha transpirado el sexo por placer son aceptados como un comportamiento humano normal en algunas iglesias y grupos sobre corrientes progresistas.

La idea que propone es la pureza, aun dentro de el casamiento. Afirman que el sexo que busca el placer por si mismo y no tenga el objetivo de la procreacion es considerado lujuria y la ofensa a la castidad.

Si seguimos el catecismo catolico senala que las relaciones sexuales en el casamiento “es una modo sobre emular la carne de generosidad y fecundidad de el Creador”. Enumera las ofensas contra la castidad y no ha transpirado la principal es la fornicacion, que la califica de “accion intrinseca y gravemente desordenad desplazandolo hacia el pelo considera que el funciin sobre la autorizacion sexual, por la justificacion que sea, exteriormente del matrimonio seri­a esencialmente contrario a su proposito”.

El sexo que apunta al placer fuera del casamiento y de el meta sobre la procreacion es considerado pecado y concupiscencia incluyendo la homosexualidad, masturbacion, fornicacion, prostitucion, incesto, pornografia o violacion.

Cuando se desea actuar a un matrimonio entre dos individuos de distinta religion, seri­a necesario requerir un autorizacion Con El Fin De la desempeno de proverbio acto y se les restringe muchisimo esta clase sobre matrimonio,. De este modo como, tambien quedan prohibidas las relaciones sexuales dentro de catolicos asi­ como usuarios de otras religiones.

La iglesia invariablemente ha considerado que el hombre debe de vivir en total plenitud la vida divina

Jesucristo interpreta esto de una manera bastante estricta, al proponer la disolubilidad del matrimonio asi­ como el adulterio. Por eso, la principal virtud de el varon tiene que acontecer la castidad, la cual seri­a considerada nunca unicamente la virtud sino ademas un don, esto explica el celibato.

El dominio sobre si similar es de la iglesia el conveniente estilo para vivir su pureza. Debemos rememorar, que el catecismo dice que de la castidad son necesarios, el discernimiento particular, ascetica correcta a las propias situaciones, obediencia a las mandamientos, la acto de la totalidad de las virtudes morales y no ha transpirado la repeticion de la oracion.

La castidad persigue Con El Fin De la iglesia el conjunto del don sobre si que japan cupid la sujeto permite al otro en el casamiento. La pureza deberia ser una practica diaria y no ha transpirado de por vida desplazandolo hacia el pelo esta se expresa en la aprecio.